Isus nije bježao od zla. Nije našao spas u bijegu od zla. Nije uzvratio istom mjerom. Naprotiv, pustio je da zlo na njemu iskali svu razornu moć, a onda ga je pobijedio uskrsnuvši od mrtvih.
I dok se mi često nadamo Gospodinu koji dolazi na oblaku, praćen munjama i silnim vjetrom, sucu koji moćnom rukom raspršuje moćnike svijeta, često ga zaobiđemo u onom gladnomu koga s prezirom zaobiđemo na ulici, u onom strancu s kojim nemamo strpljenja, u bolesnomu koji nam je teret…
Slika obitelji je slika koja odsijeva mirom, radošću, smijehom, ali ponajprije nekom ljupkom povezanošću. Ona je nevidljiva, a opet skoro da je možemo opipati. Ta povezanost kao da nije s ovoga svijeta, poput nečega što nije ljudsko.
Ponovno se vraćamo na događaj Posljednje večere. Ovaj ulomak Ivanova evanđelja dolazi neposredno nakon što je Isus najavio Judinu izdaju, svoj odlazak i Petrovu zataju. Ta Isusova najava je uznemirila učenike te ih stoga Isus želi ohrabriti i učvrstiti njihovu vjeru.
Zatim će Tomi: "Prinesi prst ovamo i pogledaj mi ruke! Prinesi ruku i stavi je u bok moj i ne budi nevjeran, nego vjeran". Odgovori mu Toma: "Gospodin moj i Bog moj!" Reče mu Isus: "Budući da si me vidio, povjerovao si. Blaženi koji ne vidješe, a vjeruju!"Iv 20, 27 – 28
Tada im ga preda da se razapne. Uzeše dakle Isusa. I noseći svoj križ, iziđe on na mjesto zvano Lubanjsko, hebrejski Golgota. Ondje ga razapeše, a s njim i drugu dvojicu, s jedne i druge strane, a Isusa u sredini. Iv 19, 16-18
Isusova čudesa su samo znakovi koji ga prate i potvrđuju njegovu božansku snagu, probuđujući vjeru ljudi, a ne iznuđujući. U Ivanovu evanđelju evanđelist baš za čuda koristi grčki izraz semeia, što bi značilo znakovi.
I danas se isplati radovati! Živeći s radosnom nadom u Gospodinov dolazak i utječući se njegovoj milosti i danas se isplati suprotstaviti kulturi smrti, gradeći bolji i pravedniji svijet, poštujući dostojanstvo svakog čovjeka kao slike Božje.
Isus objavljuje Boga koji je iz ljubavi stvorio svijet i čovjeka, Boga koji unatoč čovjekovu grijehu, čovjeka ne ostavlja, već dolazi spasiti čovječanstvo, koji se iz ljubavi prema čovjeku ponižava postavši sam čovjekom i polaže svoj život za nas na križu.