Evanđeoski izvještaj druge korizmene nedjelje dovodi učenike u situaciju Gospodinove slave. Naime, preobraženi Isus "lica kao sunce i haljina bijelih kao svijetlost" onakav je kakav je od početka kod Oca i kakav će ponovno doći, proslavljen.
Cvjetnica je dan koji nam u potpunosti pokazuje kakvi smo mi ljudi i kakav je naš život. Prevrtljivi.
Evanđeosko izvješće pete korizmene nedjelje donosi nam već poznate likove kao glavne protagoniste za koje imamo osjećaj da o njima sve već znamo i pitamo se zašto baš u ovo korizmeno vrijeme i to u nedjelju prije navještaja Gospodinove muke slušamo izvještaj koji nam govori o Lazarovu uskrsnuću.
Bog nas po čitanjima četvrte korizmene nedjelje poziva na obraćenje u novi život i borbu protiv grijeha, na prelazak iz tame grijeha u svijetlost života po Evanđelju. Ono što povezuje današnja čitanja je nov način gledanja koji je mnogo više od pukog gledanja.
Krist je zato došao da bi dao novi život svojim ovcama i ponovnu priliku za obraćenje i vjeru u pravog Gospodara. On nas sve želi spasiti i sve nas po imenu poziva da ga slijedimo u novi život vjere dok On ispred nas ide kao stalni orijentir.
"A on je naše bolesti ponio, naše je boli na se uzeo dok smo mi držali da ga Bog bije i ponižava. Za naše grije probodoše njega, za opačine naše njega satriješe. Na njega pade kazna – radi našega mira, njegove nas rane iscijeliše" (Iz 53, 4 – 5).
Veliki petak je dan šutnje i kulminacija korizmene žalosti. Svijet danas šuti kako bi se čuo Božji krik koji s križa poručuje čovjeku da ga, unatoč svim njegovim djelima, voli.
Muka i smrt Kristova je temeljno služenje ljubavi kojom je Sin Božji oslobodio čovječanstvo od grijeha.Veliki četvrtak je dan (događaj) koji nas neprestance poziva da upravljamo svoj pogled na Krista koji ustanovljava Euharistiju.
Put dvojice učenika iz Jeruzalema u Emaus sličan je našem životnome putu. I on je pun nerazumijevanja i pitanja na koja nema jednostavnih i zadovoljavajućih odgovora.